这不是一部电影,我要让她们优秀到不让别人挑

2019-11-28 13:00栏目:动漫动画

原来所有的成功者背后,都有一个虎爸虎妈。以后我也要改变自己对孩子的教育方法,不能再对孩子太放任了,这样只能是害了孩子。

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众所周知,在人类最为辉煌的的四大文明之中,每一个文明都有孕育他的伟大河流。而无论这些文明与民族是否断代,每一种文明所背负的历史,都像大江大河一样,携卷着这一地区的历史奔波前行。正如印度史诗《罗摩衍那》记载的那样,湿婆乌玛连续交婬一百年,精液喷洒变成恒河,而正是这条河孕育了印度文明。每一条文明的母亲河,都会携带泥沙为人类冲击出广袤肥沃的三角洲平原,与此同时不可避免的带来河床上生与泛滥,生与死重来不是站在对立面的,而是相依相生。印度,作为世界上最大规模多神教印度教的核心区域,一个近乎100%人民有宗教信仰的国家,它对宗教有着无比的包容性,被世人称作宗教避难所,比如曾经的波斯国教拜火教,在波斯被伊斯兰化之后,在印度繁衍生息了数百年,如今的伊朗已经丝毫没有拜火教的踪影,印度却不断的在保存这个世界上文化的遗迹,成为宗教博物馆。但我们也可以看出历史与传统的力量如此之强,他可以给数千种宗教庇护,确不能改变自身对于女性的态度。

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不得不承认,这部剧没有我想象中给我那么多感动,当然感动确实很多,但是我心里一直有一个梗,难以释怀。
说真的,这个故事,有一个点我始终无法接受,就是父亲最大的出发点,是为了自己的梦想。幸好吉塔和芭比塔并没有自己的梦想,所以完成父亲的梦想成了她们的幸运和骄傲;也幸好这个故事发生在那个时候的印度,女孩子对于自己的未来毫无掌控,也从没有试着描绘自己的人生。但如果!如果这个故事发生在我们身边,父亲强迫着自己的孩子去完成自己的梦想,可是孩子自己却怀揣着自己的梦想。这个故事该如何演变?
从印度文化角度来看,吉塔和芭比塔能踏上摔跤这条道路真的很幸运,我记得那个婚礼上要嫁给老头的女孩含着泪说出的那番话,把印度女孩子的人生几句话就说完了。我惊觉这世上不公平的事一直都在,但大多数都让我们无能为力。
所以当父亲说,要让两个女儿优秀到不让别人挑拣,这句话一下子让我泪目。
父亲强烈期盼的男孩没有来,一个接一个的女孩子,一次次被夭折的希望。一直到最后发现了两个女儿的摔跤天赋,他像抓住最后一根稻草一样,孤注一掷地对两个女孩进行训练。我最开始的时候对于两个女孩的训练想得太理所当然了;因为有女子摔跤,体育学院也有很多练体育的女孩儿。直到最后吉塔赢得了比赛,获得了国际冠军的奖牌,解说员说道,谁能想到一个偏远小村的小女孩可以走这么远。听到偏远小村时,我鼻头一酸,忽然懂得了当时的父亲是在和什么对抗,是顶着怎样的压力在做这件事。
父亲有着强硬的作风,总是特别严厉,说话不容置疑,从来都以伟岸的身姿面对孩子。所以当后面看到父亲和吉塔的那场摔跤,父亲老了,在场上明显体力不支,被自己亲自训练出来的小丫头打败了。我玻璃心地心酸起来,父亲老了,真的老了,他付出了多少岁月才让两个女儿得到现在的一切啊。当初在孩子眼中那样威仪、伟岸的父亲,倒在了自己孩子的脚下。
孩子们可能一直期待着这样的时刻,终于可以踏进成年人的世界,开始对父母从前的管束进行反抗,发现父母说的也不一定是对的。这样的时刻迟早会来,代表着父母开始老了……这个时刻真的到来时你一定不会有想象中那么爽。
父亲强硬的作风里我看到的是一丝丝的大男子主义,我对于任何大男子主义都是敏感得要命,拒绝任何用大男子主义挟持我的人
父亲出着实现自己的梦想,为了自己为祖国争光的伟大抱负,即使是因为他在两个女儿身上看到了摔跤的血液,当然也带着对女儿的爱。但他的确从决定训练两个女儿到后面真的做这件事,也从来没有问过两个女孩愿不愿意,当然我想吉塔和芭比塔会是愿意的,这对她们是一个很好的选择。
这样要追梦的大男子主义父亲,成功了这一个只能是个例,更多的是矛盾和冲撞。反正这事落在我身上就是一场灾难,我知道父母给了我生命,但是这毕竟是我的人生,是我在每一分每一秒去体验,只有我知道我想要什么。如果我的父亲突然走出来告诉我,“你的人生从此就交给我去实现梦想了,好好听我指挥!”照我的脾气,我能以死相逼。我只能说我会更幸运些,生在一个可以掌控自己人生的国度和年代。
最后还是不得不说,阿米尔真的太神了,从最开始的满身肌肉到后面满身赘肉,敬业精神简直了。
总的来说观影体验还是很不错,泪点是真泪啊!

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2017年8月16日

      印度的荣耀与悲哀都源于印度半岛的特殊地理环境的造就,印度半岛成三角形,背靠喜马拉雅山脉,两边大洋环绕,唯一的出入口是兴都库什山的山口,而印度的内部又因为高山与高原的阻隔,难以形成强大的中央集权。如此的地理环境塑造了印度的历史,在印度地区,分裂是常态,统一是偶然,强大的政权通常是由外来的入侵者建立的,从早期的雅利安人,到中亚的穆斯林,还有最后到来的英国人。为了维护外族的稳定统治,间接催生了印度教,其中最具有代表性的就是种姓制度,把本身平等的人与人,根据种族恶意的分为三六九等,而且为了维护统一便于压迫,这种种姓制度被规定是世袭的,唯一脱离苦海的方式是今生虔诚信仰,待来世重修轮回。我们可以很明显的看出,这无疑就是雅利安民族统治当地印度人民的压迫手段,我们简单看一下印度种姓的构成。婆罗门,第一级,雅利宗教安贵族,垄断宗教活动。刹帝利,第二级,雅利安军事、行政贵族,垄断行政活动。吠舍,第三级,雅利安人平民阶层,主要进行农商活动。首陀罗,第四级,主要为印度半岛原住民,被压迫阶级。主要从事体力劳动。贱民,又称“达利特”。没有社会地位,认为“不洁”,被严格的区分对待。(总体来说科举制度还是伟大的,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。)

这部电影就是《摔跤吧!爸爸》!

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