一出黑人的意识反抗,对于红海行动的观后感

2019-11-28 13:00栏目:动漫动画

心理悬疑氛围处理的不错,有经得起推敲的细节,整体情节单薄,题材较为老套,也就是个好莱坞标准流水线作品。但是,注意,无论什么电影一旦披上反种族歧视主义的外套,它就麻雀变凤凰了,因此这部电影还参与了圣丹斯国际电影节的评选,因为它有着反种族歧视的强力支撑。但这部电影核心主题就是一大帮子白人羡慕黑人强壮的体魄,然后通过一个稀里糊涂的手术把自己的意识转移到黑人身上,就这样许多黑人惨遭迫害,让人表面上觉得黑人受到了严重的歧视。影片最后当然是男主奋起反抗,逃出生天。总之,就是一部黑人看着开心,白人看着流泪的电影。据说许多影院上映时,在结局主角大杀四方时周围的黑人哥们儿一个个都欢呼雀跃……ps:整部电影看完我都觉得是在夸黑人啊,你这儿也好,那儿也好,白人觉得自己不够强壮,sex不够厉害所以要换个身体,总感觉是在歧视白人啊。结果去搜了搜导演,果然是个黑人……

我总是后知后觉。被很多人安利的电影《摔跤吧,爸爸》,直到昨晚才看,还是因为视频客户端提示这电影VIP上线了。

对于这个呼声那么高的片子,我觉得漏洞百出。哪里有根据真实事件改编,2015年的撤离任务是500多人,压根没有去为世界和平将抢黄饼的人消灭的事。 首先第一点,这个片子并没有按真实案件编,根本是自己借着这个噱头自己另编一个故事。 第二,这个舰长张涵予根本打酱油的,一个队长可以解决整个行动人员调配。没有辅助没有接应,用8个人在装备不齐全时挑战150人的恐怖分子。谁能告诉我,是队长张译给这个7个队员发工资,还是人民政府发。任务是解救人质,不是让你们送命,不能完成是要报告领导,难度太大。不是自行解决困难搭上了其他几个队员。在去解救邓梅老公那场战争中,解救多少人,多少人受伤,应该如何安置,作为队长的报告没有说明,经过大规模的袭击,中间也没有再报。这是部队的指令意识不强,还是队长想突出个人的英雄主义。

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9.5的评分,相当高。我发现印度一旦正经地拍起电影来,收视总是惊人的,如《芭萨提的颜色》、《地球上的星星》、《三傻大宝大闹宝莱坞》等等,尽管都是低成本,却总能把人感动得一塌糊涂。印度国力不如中国,但是印度的电影却领先中国很多,有内涵,正向教育意义,比我们中国很多把钱投在鲜肉明星流量上的青春电影强千百倍。

第三,解救邓梅的过程中,那已经是弹尽粮绝了,有了当地政府的接应才把人质送回飞机上。这个时候队长张译又去报仇。疑点一:谁指挥他让他去的,都没有和舰长张涵予通信。张涵予压根都不知道这个几个人的位置,死伤情况,人质情况。疑点二:武器谁给的。解救邓梅时队员都用上刀了,一会儿又是滑翔衣又是步枪的。那个当地政府那么好,你要什么给什么,子弹是要钱的。整个过程就是外国LOW的不行不行的。中国海军牛的不要不要的。海军不仅能驾驶坦克,飞滑翔衣太全能了,全程没有感觉体力消耗。整过过程,基本没有队员知道什么叫做害怕,关键剧情介绍 8 WS 150,他们还不怕完全没有心理描写。沟通的太少, 佟莉一个带着人质,周围都分散的太远。队长张译的行动就是和海清、杜江一组。都不再去联系一下佟莉和其它几个人。

这部电影的确讲述两个在父亲威权主义下成长的女性最后在摔跤领域中取得不凡成就的女性,特别主角大女儿获得了世界冠军。有趣的是,我们观影者当中,就有人因此打着“女权主义”旗帜,给这戏打上自私、虚荣的“父权思想”“男权思想”之类的差评。这大概是不能理解作品想要传达的意义,尤其是在印度这个反人类的歧视女性、女童的国度。印度的社会环境,我认为,即使在21世纪,它仍是一个连女孩上街都很危险的国度。

这个片子很多都是不和常理的。我觉得用在国际警察身上还好,为了正义为了和平。用到部队身上不合理。部队是将纪律听指挥的。情节中有个人被铁棍穿过肩部,海清还去拔出来,海清大姐以前还演过护士,难道不知道,这样是不可以拔出来的,是造成大出血死的更快。情节中排击炮打中运送人质的公共汽车,车里被炸的各种肚肠子横飞十分恶心。那是被炸伤的,还是被刀子拉的。炸伤是有烧焦的感觉,不是血拉拉。情节中杜江总是主动去拆炸弹。明知道被启动了,这个时候应该是把还活着的背出去,不是拆炸弹。这个片子之所以呼声高,应该是爱国主义在作祟。我觉得如果片子真的是把当时撤离的状态描写出来,中国海军给予的支持,会比这样大规模的枪战更加细腻真实。

我一直特别喜欢阿米尔·汗这个演员兼导演,他是许多印度电影中的灵魂人物,看过一些他的采访,知道他也一直在支持印度改革(改变宗教愚昧,改变性别歧视等),向来以敬业,作品优秀,关心印度社会而著称,这些负面的评论与他的个人印象其实截然相反。

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我觉得这部电影首先就有一个特别巧妙的地方,就是选择“体育”(摔跤项目)这个载体,以此来呼吁印度根深蒂固的性别歧视的恶习,期待目前强势的印度男权社会可以给予女性自我成展和探索的机会。这是个聪明又讨巧的做法,有了体育和为国争光这个人之共性(并且这是个真实的故事),以此为基础,印度男人们才更愿意去接受这个“说教”与“呼吁”。

《摔》这部电影到底是不是进步,到底是不是女权,爸爸给的是不是爱,我觉得这事儿挺容易想的。在女人都是女奴的环境里,例如印度,“像个男人”就是进步,就是更好的选择,因为她们没有什么选择。在女人也是人的环境里,“像她自己”是进步,因为选择更多了。这就像是,文革劳改营里选你去北京画宣传画,这就是救命,你拼了命也会去,虽然你更喜欢音乐。无论在任何时代任何环境里,生存总是第一位的,其次才是追求。如果生存都保证不了,却纠结怎么不让他搞音乐呢,他不喜欢画画呀,那就是矫情。

在《摔》里,有好几个转折点,足以证明女儿们完成了从最开始百般抵触反抗的“为父亲”而战,到后来独立清醒的“为自己”而战——这不正是与千千万万个我们相似的成长经历吗?而且作为父亲,并非从女儿一出生就开始脑残疯狂的为了自己的梦想而“折磨”她们,逼迫女儿摔跤,而是无意中发现了女儿的摔跤天赋,才开始训练她们,并试图以一年为期去摸索,忍受了全社会的嘲笑与鄙夷。而如果真的是男权主义,他们才不会如此,他们最在乎的就是颜面。电影里也并非要说大女儿夺得国际冠军,是因为她父亲,也就是所谓的“没有父亲,没有她”,而是要说在决赛时父亲不在场,女儿想起父亲的教导,父亲不能永远帮你,你终究要靠自己。这绝不是男权女权,这是人权,是所有人成长必须学到的一课,谁能不靠自己?

《摔》的痛点在于,摔跤是如此残酷激烈的、男性的运动,女人不顾一切去做。为了什么?因为剩下的命运更可怕,比摔跤更可怕。这也就是整部电影,最微妙,最牛逼的转折点——两个女儿与她们将要结婚的朋友谈话,正是这个谈话,两个女儿才明白到父亲对她们的期待:自由,独立,可以选择另一种人生的可能性。

“什么样的父亲才会逼自己的女儿成为摔跤手呢?让她们五点就起来跑步,像奴隶一样辛苦,和男孩摔跤,如果她们抗议他就剪掉她们的头发,但愿其他人不会摊上这样的父亲。”

“我倒是希望以有一个这样的父亲,至少他是为你们着想,否则你们也会像我一样,从出生起,就注定与锅碗瓢盆为伍,整天有做不完的家务,到14岁的时候便要嫁出去,好减轻这个家的负担,最后被送到一个从未见过的男人面前,为他相夫教子度过余生。这就是我的人生。到少你们的父亲把你们当作他的孩子,为了你们与全世界对抗,为了你们忍受世人的嘲笑。为什么呢?就是为了让你们能够主宰自己的未来,他又有什么错呢?”

我记得很清楚,在吉塔决赛前的那一夜她父亲对她说:

“如果你明天赢了,并非自己独享胜利,有几百万个像她们一样的女孩跟你一起得胜,所有被认为不如男孩的女孩们、那些被迫做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们,明天你不仅跟澳洲选手比赛,还是跟这些轻视女子的人比赛!”

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